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Madiba永恒(+照片)

2019-09-20 04:05:31 来源:环球网
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纳尔逊曼德拉

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他本可以成为科萨族的一个部落的首领 他的家谱注定了他。 但在他小时候的头脑中,长老们的故事围绕着“白人到来之前的美好时光”,当时和平统治,一切都平衡和谐。

在他们眼前,那些留着胡须的老聪明人聚集在一个大篝火前,还讲述了那些形成南非人民骄傲的偶像的抗争和斗争的故事。 这些谈话,他开始“烹调”他的政治立场,与他在学校教授的内容发生冲突:一个充满白人英雄的故事,其中黑人是野蛮人或牛盗贼,以及反对殖民者的叛乱他们以贬义的方式表达自己。

曼德拉决心以自己的方式远离他的家乡Qunu。 她的坚持从小就表现出来,当她有一天没有停止上学,即使她不得不穿着父亲的衣服,根据她的体型调整。 成为一名捍卫同伴羞辱权利的律师并不容易。 当他在Fort Hare的学校读完第三年时,因参加抗议而被开除,因为当局削弱了他所属学生代​​表委员会的能力。 在那个以不仅来自南非而且来自非洲大陆中部的潜在领导人而闻名的机构中,他遇到了Oliver Tambo,他总是陪伴他参加反对种族隔离的斗争。

他是如此强悍,以至于他来挑战他的教父,他曾安排婚姻让他担任Thembus的主席 这不是一个容易的决定。 拒绝这样做就像放弃了他们的部落身份。

他只用了22年就抵达了约翰内斯堡,这个城市压垮了他。 繁荣区分了广阔的白色郊区,但非洲本地人被限制在棚户区,没有电力或自来水,警察进入的地方就像野兽一样,寻找有人打败并入狱。

为了生计,他在一个金矿工作,然后搬到了位于约翰内斯堡东北端的人口稠密的亚历山德拉郊区。 感谢熟人的建议,他遇到了Walter Sisulu,后者成为他的另一个重要朋友。 西苏鲁负责管理一个房地产中介机构,处理黑人仍然无法进入的自由土地,并很快为他提供了两英镑的工作。

西苏鲁还帮助他重返法学院。 他在经济上帮助他,以便他可以通过威特沃特斯兰德大学的信件获得学位,并将他送到一家白人律师事务所,在那里他可以在研究他的职业生涯时工作。 后来,当他和他的第一任妻子伊芙琳·恩托科·马斯(一个同时帮助他支付这项职业的研究费用 - 在奥兰多,一个乡镇安顿下来 他位于约翰内斯堡西南部,他将与他的另一位朋友Oliver Tambo再次见面,他来到圣彼得学校教授科学和数学课程。 附近还有西苏鲁和他的妻子阿尔贝蒂娜。

在Sisulu和Tambo,他还分享了非洲人国民大会(ANC)和青年联盟的政治活动和喧嚣,他是其总书记。 这三个朋友以及许多其他有解放梦想的南非人遭到了种族主义当局的拘留和迫害。

据说该公司的一位波兰犹太人建议曼德拉专注于他的大学学习并远离政治。 这是不可能的。

1944年,他加入了非洲人国民大会(ANC),这是一场打击由白人实施的不光彩政权的运动,并成为秘书长。

在一个成为种族大火(印第安人,黑人,白人)的国家,曼德拉得出的结论是,必须形成一个多种族的阵线,而不仅仅是黑人,并包括其他政治团体,如共产党人,反对白人少数民族及其种族隔离政策。 无论政府多么试图用皮肤的颜色来划分人民,被压迫者都相信他们必须联合起来才能打败白人独裁统治。 曼德拉将非洲人国民大会变成了一场激进的非洲民族主义的大规模群众运动。

他捍卫完全公民身份,直接议会代表,土地再分配,以及所有人的健康和教育,使他成为白人压迫独裁统治的绊脚石。

他是1955年“自由宪章”的推动者之一,这是一种不仅使非洲人国民大会成员而且还与其他政治团体凝聚在一起的斗争计划。 该文件体现了多种族,平等主义和民主国家的愿望,以及社会正义在财富分配方面的政策。 该国的自然资源属于其子女; 因此,一旦歧视性政权被打败,就应该建立一个人人享有平等权利的社会。

“紫禁城”

一旦国民党在1948年掌权并将种族隔离制度化,这种镇压就达到了意想不到的阴影。 从那时起,歧视伤害了每一根人类纤维,并占领了南非的每一个社会空间。 在许多公共机构和私人中心的入口处,出现了一张海报,警告禁止接触黑人。

1952年,他开展了“不公正法律挑战运动”,这是一场动员,将南非社会所有进步部门与共同对抗中的种族隔离联合起来。

矿工,工人,教师,知识分子......黑人,混血儿,印第安人......都是在青年团,非洲人国民大会和南非印度国会领导的示威游行中走上街头,以对抗从禁止黑人到被流离失所的种族隔离措施。某些城市地区只为这些种族群体制定宵禁。 死者也很多。

几周之后,根据“制定共产主义法”,他被审判并被定罪。 白色和弯曲的“正义”将其标记为“禁止”( 禁止使用英文)。 这意味着他不得不放弃他的政治和党派活动。 甚至他的名字也不会出现在报纸,电视新闻或广播电台中。

我完全被孤立了。 这是一个病态的警察目标,并没有停止跟踪他。 他的想法被定罪了。 尽管极度警惕,曼德拉仍然设法继续从地下进行政治斗争。

囚犯466/64

在此之前,非洲人国民大会选择了和平斗争,但没有实现其目标。 相反,该政权远非遏制压迫,而是变得越来越残酷。 Sharpeville大屠杀是一个城市小镇,警察全力以赴地向一群示威者投掷并屠杀了其中的69人,另有187人受伤,这证明了这一点。 然后出现了强烈的压制浪潮和ANC的非法化。

从地下开始,1961年12月,曼德拉启动并担任非洲人国民大会武装部队的领导: Umkhonto we Sizwe (国家之矛),攻击政府设施和警察。

他们在石头下寻找他,所以他被迫离开这个国家,并参观了不同的国家,引起国际舆论对种族隔离政治过度的关注。 他的谴责在埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴举行的泛非会议上响起。

从阿尔及利亚的军事训练课程返回后,曼德拉被捕。 尽管他知道自己不会逃避不公正,但他悄悄地在辩护中总结了他的战斗原则。

“我一生致力于南非人民的斗争。 我曾经反对白人统治和黑人统治。 我梦想着建立一个自由民主社会的理想。 这是我希望生活的理想选择。 但它也是我愿意死的理想»。

标记为“危险”的男子,他被转移到罗本岛最高安全监狱,该监狱位于开普敦11公里处的一个小岛上,并被迫在石灰采石场工作。 囚犯466/64的抵抗是坚忍的。 他的第二个监狱阶段发生在Pollsmoor最高安全监狱。

对古典音乐,体操,阅读和法律远程课程的热爱帮助他忍受了禁闭的恐怖,在那里他也是种族主义的受害者。

他几乎无法指望他的第二任妻子温妮曼德拉和他的孩子们的访问。

崇高的时刻和非常悲伤的时刻标志着曼德拉家族没有尼尔森能够出席。 他无法参加他的长子Madiba Thembekile的醒来,他在25岁时因意外丧生。 他也没有被允许参加他母亲的葬礼,也没有能够陪伴他的女儿Zenani,后者与斯威士兰国王Sobhuza II的儿子Prince Thumbumuzi Dlamini结婚。 他们甚至没有考虑到70岁时他们的健康状况何时受到结核病的影响。

二十七年他在监狱里没有放弃。 他本可以在1985年离开,当时受到国际社会压力的政府提出了自由以换取政治让步并接受生活在班图斯坦,因为他们被召到黑人被限制的地区。 但曼德拉再次展示了他的非凡实力,并没有背叛自己的理想。

他的思想和对勒索和压力的抵制使他成为所有黑人南非人缺乏自由的象征。 全世界都感受到了这一抱怨和对他释放的要求。

古巴在你心中

从监狱来看,曼德拉意识到了Cuito Cuanavale的战斗,因为新闻非常分散。 在古巴国际主义战士的帮助下,这部史诗是对Pieter W. Botha政权的致命打击 - 被称为“老鳄鱼” - 已经崩溃,并促成了安哥拉和纳米比亚的独立。 一旦失败,南非开始就西南非的协议进行谈判,纳米比亚可以通过这些协议获得独立。 1990年,当Botha的继任者弗雷德里克·德克勒克(Frederik de Klerk)释放他时,他也被迫与非洲人国民大会和曼德拉本人进行谈判。

古巴是国际旅行期间曼德拉的必经之物,当时他曾向世界解释维持对南非的压力的必要性,因为即使种族隔离仍然存在。

具有重大政治意识的曼德拉警告说,尽管比勒陀利亚已经压制了被承认为国际罪行的种族主义法律,但现在还不是时候宣布。 «种族隔离仍然存在。 必须强制该政权消除它。 只有当这个过程不可逆转时,我们才能开始考虑减轻压力,“他警告说。

他短暂停留在这里不可能更具象征意义。 那是1991年7月26日。我们的人民庆祝袭击Moncada和Carlos ManueldeCéspedes军营38周年。 那一天,曼德拉亲自感谢菲德尔和他的人民,感谢这个小小的,无畏的加勒比岛屿为非洲所做的一切。

“我们非常谦卑地来到这里。 我们带着极大的情感来到这里。 我们来到这里意识到古巴人民的巨大债务。 还有哪个国家可以表现出比古巴在与非洲的关系中表现出的更为不感兴趣的历史?“,他说,在人群聚集在马坦萨斯省之前。

«(......)当你和菲德尔同志昨天说我们的事业是你的事业时,我知道这种感觉源于你内心深处,这是革命古巴所有人民的感受»。

在与古巴和外国记者举行的新闻发布会上,曼德拉强调了古巴的团结,自革命胜利以来,它落入拉丁美洲,亚洲和非洲,对这些土地的热爱以及接受教育的可能性,关注医疗和其他专业人才。 他说,他离开古巴充满了力量和希望。

菲德尔强调曼德拉的道德地位,将他列为“这个时代最杰出的象征之一”,“绝对完整的人”和“不可动摇的坚定,勇敢,英勇,安详,聪明,有能力”。

这位非洲领导人认为古巴革命的领导人是他的“伟大朋友”之一,并表示他自豪地成为“支持古巴人选择自己命运的权利”的人。

“惩罚古巴人选择自决的制裁反对我们想要建立的世界秩序。 古巴人给了我们战斗和胜利的资源和指导。 我是一个忠诚的人,我永远不会忘记,在我们国家最黑暗的时刻,在反对种族隔离的斗争中,菲德尔卡斯特罗站在我们这边“。

永远是政治家

曼德拉在1994年的多种族选举中当选为第一位民主总统后,成为南非人民希望在和平与和解的基础上消除如此多的羞辱,建立一个人人享有平等权利的新社会。 尽管 - 他的同胞也称他为 - , 斗争不再是总统。

今天,11年前从政治退休,曼德拉更加喜欢他的家人,特别是他的孙子,他很喜欢。 事实上,他的所有生命都远离了他灵魂的其他部分。 然而,它继续意识到充满挑战的年轻而充满活力的民主的脉搏。 他的和反殖民主义思想不仅继续向他的国家和完整的非洲辐射,而且辐射到世界的每个角落,在那里他受到爱戴和尊重。

马迪巴 - 一个给予其部落长老的荣誉称号,并以此为人所知 - 一直处于其国家的其他艰苦战斗的最前沿,例如抗击艾滋病毒/艾滋病。 这是一次十分讨伐,触动你最亲密的感受,并将其视为个人挑战。 他的儿子Makgatho Mandela是他唯一离开的男性,于2005年去世,享年54岁,因为这次大流行。 据报道,非洲约有2500万病人,南非正是非洲大陆中率最高的国家之一(550万)。

他也担心童年,因为正如他曾经说过的那样,“不 对社会灵魂的启示可能比对待孩子的方式更为强烈。“ 他作为总统的第一个姿态之一就是放弃三分之一的工资来投入创建纳尔逊曼德拉儿童基金会。 “在没有看到孩子的情况下被监禁了27年是一种可怕的经历,”他说,那些充满爱和温柔的人被称为“Mkhulu”(祖父)。

这个星期天,当Madiba庆祝他的92岁生日时,来自南非和世界的各个角落将迎来那个无法估量的抵抗,爱与和平的象征。

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